רשימת השיעורים במסלול למחשבת ישראל-שיח ופרשנות – תואר שני

ר יהודה הלוי היה מוכר בתקופתו כמשורר. רבים הכירוהו והתפעלו משיריו.  בגיל מבוגר יחסית כתב ריהל את  ספר הכוזרי אשר השפעתו על מחשבת ישראל נודעת עד לימינו. 

מטרת הקורס הזה היא להפגיש בכל שיעור מחדש את השניים, את ריהל המשורר וההוגה. ולשאול מה היחס בין הגותו המחשבתית של ריהל לשירתו.

נראה בעה, כיצד בחינה של הגותו משני הצדדים מעשירה את הבנת עמדותיו והגותו בסוגיות שונות.

המחשבה הפילוסופית המערבית צמחה לפני למעלה מ-3000 שנה ומאז עברה שינויים וגלגולים רבים. מטרת הקורס להבין את ייחודו של השיח הפילוסופי ואת אופייה של המתודה הפילוסופית. נלמד לקיים דיון פילוסופי ונעסוק במשמעותו. נראה את הרלוונטיות של השיח הפילוסופי גם לחיינו כאן ועכשיו. נעסוק בסוגיות נבחרות מתולדות הפילוסופיה כמו: דת ופילוסופיה, תורת המוסר, תורת ההכרה, רעיונות בפילוסופיה המדינית, זרמים פילוסופים בעת החדשה ובמאה העשרים ועוד. הקורס ילווה בקריאה של מקורות פילוסופיים ראשוניים לצד דיון אשר יבקש להצביע על הרלוונטיות של מקורות אלה לדילמות המעסיקות את האדם ואת החברה עד היום.

הנבואהתפסה מקום מרכזי בהגותו של הרמבם. בצעירותו חשב לחבר עליה ספר, ובסופו שלדבר החליט לשקע אותו בספר מורה הנבוכים.

הקורסיעסוק בצדדים השונים של הנבואה בהגותו של הרמבם: תהליך הנבואה, נבואת משה,היחס בין נבואה והלכה, הבנת דברי הנביאים וסגנונם, ואפשרותה של חזרת הנבואה.

בקורס נברר מהו יסוד הבחירה החופשית והאם הוא אינו סותר את יכולת הואת ידיעתו – לפי מספר הוגים מרכזיים בימי הביניים, ביניהם: ר סעדיה גאון, ראברהם אבן דאוד, רמבם ור חסדאי קרשקש. נכיר את משנותיהם השונות ביחס לנושאונראה כי הם נקטו גישות מנוגדות זו לזו עד שאפילו היו כאלו ששללו את ידיעת ה או שקבעושאין לאדם בחירה חופשית וכל מעשיו קבועים מראש.

מטרת הקורס היא להתוודע ליצירה היהודית המחשבתית באשכנז בימי הביניים הן בתורת הסוד, הן בתורת המוסר. בקורס גם נבחן את ייחודה ושונותה של המחשבה היהודית באשכנז בהשוואה למחשבה היהודית בספרד כצוהר להבנת ההבדלים התרבותיים וההיסטוריים שבין שני מרכזים אלו.

ר יהודה הלוי היה מוכר בתקופתו כמשורר. רבים הכירוהו והתפעלו משיריו.  בגיל מבוגר יחסית כתב ריהל את  ספר הכוזרי אשר השפעתו על מחשבת ישראל נודעת עד לימינו. 

מטרת הקורס הזה היא להפגיש בכל שיעור מחדש את השניים, את ריהל המשורר וההוגה. ולשאול מה היחס בין הגותו המחשבתית של ריהל לשירתו.

נראה בעה, כיצד בחינה של הגותו משני הצדדים מעשירה את הבנת עמדותיו והגותו בסוגיות שונות.

הנבואהתפסה מקום מרכזי בהגותו של הרמבם. בצעירותו חשב לחבר עליה ספר, ובסופו שלדבר החליט לשקע אותו בספר מורה הנבוכים.

הקורסיעסוק בצדדים השונים של הנבואה בהגותו של הרמבם: תהליך הנבואה, נבואת משה,היחס בין נבואה והלכה, הבנת דברי הנביאים וסגנונם, ואפשרותה של חזרת הנבואה.

בקורס נברר מהו יסוד הבחירה החופשית והאם הוא אינו סותר את יכולת הואת ידיעתו – לפי מספר הוגים מרכזיים בימי הביניים, ביניהם: ר סעדיה גאון, ראברהם אבן דאוד, רמבם ור חסדאי קרשקש. נכיר את משנותיהם השונות ביחס לנושאונראה כי הם נקטו גישות מנוגדות זו לזו עד שאפילו היו כאלו ששללו את ידיעת ה או שקבעושאין לאדם בחירה חופשית וכל מעשיו קבועים מראש.

בסדנא זונרכוש תובנות וכלים מעשיים שיאפשרו לנו המורים ליצור תהליך למידה משתף חוויתיוסדנאי במקצועות הקודש.

בסדנא דינאמיתזו נחשף לתהליכים קבוצתיים ונרכוש הבנות ראשוניות אודות קבוצה וכלים להנחייתה.

נתנסה בקריאהדיאלוגית: מיומנות קריאת טקסט הכוללת שיקוף של הכתוב, הפנמת נקודת המבט שלו, מעבראל נקודת המבט של הלומד, ועריכת דו שיח בין נקודות המבט השונות. המשתתפים יתנסובקריאה דיאלוגית בפסוקי תנך, במדרשי חזל, ובכתבים חסידיים. במהלךהסדנא ניפגש עם  נושאים אישיים ובינאישייםהרלוונטיים לעולם החינוך.

ההשתתפותבסדנא כרוכה בשיתוף אישי בקבוצה ובמעורבות פעילה.

הקורס מתבסס על הגדר תהאוריינות כתרבות החשיבה, הכתיבה והקריאה. מיומנויות באוריינות אקדמית כרוכות ביכולתם של הסטודנטים לטפל בידע באופן מושכל, ביקורתי ויצירתי לאור מטרות ונורמות אקדמיות, כדוגמת ניתוח ודיון מעמיקים, דיוק בנתונים, דיון ביקורתי, תוקף ומהימנות, כללי רישום נכונים וייחוס מדויק של התכנים לכותביהם. מיומנויות אלו יירכשו במהלך הקורס, תוך חשיפת הסטודנטים לטקסטים אקדמיים בתחום ההגות והחינוך היהודיים כאשר מטרת כלאלו היא להקנות לסטודנט כלים לכתיבת עבודת הגמר במסגרת התואר השני.

מטרתהשיעור מפגש בלתי-אמצעי עם ספר הדרשות המרכזי של רבי נחמן, וממילא של חסידותברסלב, ספר ליקוטי מוהרן, ובכך לנסות לגעת ולהכיר את סוד הקסם. ספר מורכב זה,מציב אתגר הן בהיותו מכיל הגות מרתקת ולא מובנת מאליה ועוד לפני זה דורש פענוח של השפההייחודית בה הספר כתוב. הקורס יציע שרבי נחמן מזמין אותנו לקרוא אותו קריאת עומק,כאשר העומק איננו בהכרח מצוי ברצף עם המשמעות הגלויה והמילולית. נעזר בדיוניםעכשוויים אודות התרגום (פול ריקר)$$ מות המחבר (רולאן בארת) וכן פרשנות יתראו חסר (אומברטו אקו), כדי לנסות ולהציף את אותו ממד סמוי ועמוק.

תופעת החלומות מעסיקה את האדם עוד משחרהאנושות. מהו חלום? מהמשמעותו?הם מדובר בנבואהחיצונית הניתנת לאדם או בביטוי של נפש החולם? האם עוסק החלום בעבר או בעתיד? האם כדאי לספר את החלום? כיצד ניתן לפתור את החלום ולהבין את משמעותו? מה חלקו של פותר החלומות? האםניתן לשנות את החלום? מה תפקידםשל משחקי המילים בחלומות?

במהלך קורס זה נקרא קריאה צמודה בסיפורי חלומותבמקרא החל מחלומות יוסף (בראשית לז) ועד לחלומות שפותר דניאל לנבוכדנצר. דרךהקריאה בסיפורים אלו  נעמוד על דרכי האפיון של הסיפור המקראי ונשפוך אור עלחידת החלומות אשר מעסיקה את נפש האדם מאז ועולם.

קורס זה מיועד למורים שמוכנים ורוצים להתבונן בהוראה שלהם ולחדש. 

הנחת היסוד של הקורס היא כי פדגוגיה טובה יוצרת הבנה ומאפשרת יצירת משמעות. 

הקורס מתמקד בעקרונות פדגוגים מהותיים כמו: משוב,ביצוע, פומביות (ועוד נוספים) עקרונות שסוללים דרך עבור המורה לייצר בכיתתו מרחב של הבנה של השראה ושל יצירת משמעות. הקורס מלווה בתיאורה פדגוגית, בניתוח סרטי הוראה ובתרגול בתוך כיתת הלימוד. כמו כן, כל משתתף בקורס מצלם את עצמו מלמד בשיעור, ומקבל על כך משוב אישי. הלמידה בקורס מחלחלת לעבודת המורה בכיתה ומאפשרת שינוי ממקום גבוה, כמו שכתב אחד הסטודנטים: הקורס עשה מהפכה בהוראה שלי, מהפכה שחיכיתי לה כנראה הרבה זמן... הקורס הזה הוא כמו אויר לנשימה בשבילי... פותח לי דלת שלא ידעתי על קיומה, והיה תענוג ללמוד

הקורס יעסוק באפיונים של נוער במצבי סיכון ונשירה  מהיבטים חינוכיים , פסיכולוגיים וסוציולוגיים. בחלק הראשון יוצגו המאפיינים הבולטים של נוער זה כמו הישגים נמוכים,בעיות משמעת ושוטטות, מעברים רבים בין מסגרות חינוך ודפוסי התנהגות אנטי חברתייםועברייניים. בחלק השני של הקורס  ידונואספקטים של הכשרה, מניעה, חינוך וטיפול וכן שיקום של נערים ונערות אלו בתחוםהחינוך הפורמלי והחינוך הבלתי פורמלי בארץ ובעולם ומקומו החשוב של מחנך הכתהבתהליכים אלה.

תופעת החלומות מעסיקה את האדם עוד משחרהאנושות. מהו חלום? מהמשמעותו?הם מדובר בנבואהחיצונית הניתנת לאדם או בביטוי של נפש החולם? האם עוסק החלום בעבר או בעתיד? האם כדאי לספר את החלום? כיצד ניתן לפתור את החלום ולהבין את משמעותו? מה חלקו של פותר החלומות? האםניתן לשנות את החלום? מה תפקידםשל משחקי המילים בחלומות?

במהלך קורס זה נקרא קריאה צמודה בסיפורי חלומותבמקרא החל מחלומות יוסף (בראשית לז) ועד לחלומות שפותר דניאל לנבוכדנצר. דרךהקריאה בסיפורים אלו  נעמוד על דרכי האפיון של הסיפור המקראי ונשפוך אור עלחידת החלומות אשר מעסיקה את נפש האדם מאז ועולם.

קורס זה מיועד למורים שמוכנים ורוצים להתבונן בהוראה שלהם ולחדש. 

הנחת היסוד של הקורס היא כי פדגוגיה טובה יוצרת הבנה ומאפשרת יצירת משמעות. 

בסדנא נרכוש ידע, הבנות וכלים שיאפשרו לנו אנשי החינוך להנחות קבוצות שונות במסגרות החינוכיות בהן אנו פועלים. בסדנא נשלב ידע מתחום התיאוריה של קבוצות, התנסות ביחסים ובתהליכים בקבוצה, הקניית מיומנויות הנחיה, והנחיית עמיתים. דגש מיוחד יינתן למיומנויות הנחיית חבורות לימוד.
~מהלך הסדנא ניפגש עם נושאים אישיים ובינאישיים הרלוונטיים לעולם החינוך.

קורס זה מבקש להפגיש את הלומדים עם היסודות הפילוסופיים של הפוסטמודרניזם ועם אמירותיו לגבי שדה החינוך. הקורס מבוסס על קריאה ועיון בדברי ליוטר וגירו ומלווה בדיון בכיתה. לקראת סופו של הקורס נדון גם בהקשרים בין חינוך פוסטמודרני לבין החינוך הדתי, על בסיס כתביו של הרב שגר.

בסדנא נרכוש ידע, הבנות וכלים שיאפשרו לנו אנשי החינוך להנחות קבוצות שונות במסגרות החינוכיות בהן אנו פועלים. בסדנא נשלב ידע מתחום התיאוריה של קבוצות, התנסות ביחסים ובתהליכים בקבוצה, הקניית מיומנויות הנחיה, והנחיית עמיתים. דגש מיוחד יינתן למיומנויות הנחיית חבורות לימוד.
~מהלך הסדנא ניפגש עם נושאים אישיים ובינאישיים הרלוונטיים לעולם החינוך.