סדרת תרבות: יבנה וחכמיה – ב'

לפרטים והרשמה: מייל ednar@herzog.ac.il

25.2.2020

הימים שאחרי גזירות אדרייאנוס נקראים "שלפי השמד" ומתאפיינים ביצירת תנועת הישרדות מהוססת של חכמים  שביקשו לאסוף את שארית הידע שהצטבר עד לדור שלפניהם. כבר בתמונת הפתיחה של כנס היסוד נוכל להכיר את הדמויות של החכמים שילוו אותנו במהלך התקופה החדשה הזו.

תורתו של רבי מאיר היא תורת אור ללא מחיצות וקליפות. מאין הוא בא ולאן הלך? לאיזה עולמות הוא שייך? המפגש יהיה מבוא לדמות המאירה הזו שלמד גם אצל רבי ישמעאל גם אצל רבי עקיבא אבל גם אצל אלישע בן אבויה.

רבי יהודה בר אילעאי – ראש המדברים בכל מקום

אביו של רבי יהודה היה משרידי תלמידי רבי אליעזר בן הורקנוס ותלמיד חבר של רבי טרפון. משנתו אינה משנת רבי עקיבא אלא באה מבית מדרש אחר. בגלל גישתו הפוליטית הפך להיות לאבן שואבת ולעיר מקלט ליהודים שאחרי גזירות אדריאנוס וככזה זכה  להקים את המרכז היהודי הגדול החדש.

המפגש עם "אחר" מגלה את סיפורו של החכם שפרש מבית המדרש. מסורות המפגש עם "אחר" מגלות סיפור מתח אישי ומוסדי שסופו מאבק איתנים של תלמידו רבי מאיר על שלום נשמתו.

החיים בעיר ציפורי היו מאתגרים כמו כל חיים יהודיים בכרך גדול של האימפריה. התרבות הזרה שלטה במקום והנציג של היהדות היה מוכרח להיות חלק מהנוף. דרך רבי יוסי בן חלפתא נוכל להכיר את מנגנוני ההתמודדות של יהדות עם התרבות הסובבת וגם את אתגרי החיים המשפחתיים שנולדים עם התמודדות זו.

26.05.2020

ברוריה היא האם הקדמונית של כל לומדות התורה בכל הדורות. המפגש עם חכמי הדור היה מאד מסובך וטעון. נעמוד על תהליך צמיחתה, גדילתה בתורה עמידתה לצדו של רבי מאיר ועד לסיפור הנורא שבו ניסו להכשילה ולסלקה מן העולם הזה והבא.

אחד מחכמי דור המייסדים של אושא נעלם במהלך הדרך. לעומת חבריו שנמצאים בכל מסכת ובכל סוגיה רבי אלעזר פשוט לא קיים. על ידי חקירת מקורות ועבודת שורשים נוכל להעלות השערה לסיבת הסתלקותו (שאינה תאונה מקרית אלא מכוונת) ונציץ גם למראה דמותו בזכרון הדורות הבאים.

רבי מאיר ומקומו במסורת ההלכה

אחרי שהכרנו את כל סביבתו של רבי מאיר ננסה לעמוד על מעמדו בבית המדרש לאורך הדורות. מצד אחד "סתם משנה כרבי מאיר" ומצד שני רבי מאיר לא נקרא בשמו. הסיפור שמסביר לנו את המתח הזה קשור לסיפור מרד בנשיא שרבי מאיר ניסה להוביל בבית המדרש באושא.

רשב"י הוא מגדולי תלמידי רבי עקיבא. את המפגש נקדיש למקומו במסורת ההלכה. את דמותו של רשב"י כ"בן עליה" ואת המגמה ההלכתית שלו גם ביחס לעולם הכוונות וגם ביחס לעמי ארצות.

רבן שמעון בן גמליאל נשיא ישראל

מוסד הנשיאות שנחבל קשות ביבנה עם הריגת חכמי ישראל שוקם והועמד על רגליו על ידי רבן שמעון בן גמליאל. הוא הפך להיות לגורם המרכזי שמרכז ואוצר את החכמה כתשתית להקמת מפעל המשנה. חכמי הדור לא מיהרו לציית והוא נאלץ להתמודד עם רוחות המלחמה מבית.

רבי שמעון בר יוחאי בעולם הנסתר

סיפור רשב"י במערה הפך אותו לדמות היסוד של ספרות הסוד ולזה שכדאי לסמוך עליו בשעת הדחק. נעמוד על השתלשלות הסיפור בגרסאות שונות ובעיקר נעמוד על הפער בין דמותו של רשב"י כאיש ההלכה לבין דמותו ומעמדו כאיש המחבר בין כאן לשם.

ראשית המאבק עם ההגמוניה בבבל

בזמן שרשב"ג מייצב את מעמד הנשיאות בא"י מבקש חנניה בן אחיו של רבי יהושע להקים מרכז שלטון יהודי בבבל. הוא קורא תגר על המרכז הא"י ומתחילה מלחמת מעמדות בין כאן לשם. רשב"ג לוחם בכל עוצמתו ומצליח להעמיד את שלטון העם היהודי בארץ ישראל לעוד כמה דורות.